Цитата:

Сообщение от Рита:
я как-то об этом уже говорила..меня Ваня чуть анафеме не предал правители всегда контролировали церковь..и через нее манипулировали нардом так,как хотели

Нее, Ваня анафеме не может предавать. Вот от рупора отлучить - это пожалуйста.
А вообще по уму оно конечно было бы логичнее и правильнее, чтобы церковь была вне государства.

Цитата:

Сообщение от Лёна:
Я это просто к чему, сама раньше никогда не задумывалась почему беларуские кресты отличаются от старообрядческих только на кладбищах и нательные. На храмах ведь везде одинаковые восьмиконечные.

Забавная вещь в голову пришла - Лён, а ведь церковь (в том числе и старой веры) нигде не учит не давать воду гостю из домашней посуды, а также женщинам не ходить с непокрытой головой и тд. Это уже местный колорит, традиции. С другой стороны, как ты рассказывала про ребят, которые по пьянке не в ту деревню свататься заехали - выпить эти поборники традиций тоже не дураки. Все-таки я за более человечные традиции стоЮ.

Цитата:

Сообщение от Лёна:
Вадим, перешла по ссылке на статью про кресты, и правда очень интересно, а вот ссылка на каталог одного из наших ювелирных заводов, посмотри из всех предложенных подвесок крестиков только один восьмиконечный

А я два нашел: артикул 5804 и С684 Но опять же, крестиков старообрядческих традиций (четырехконечный крест, а внутри гравировка восьмиконечного креста с распятием, как описано в предыдущей статье) нет. Вообще если смотреть по каталогам, то дизайны ювелирных нательных крестиков у всех производителей одинаковые (может оснастку или трафареты все используют одинаковые). Хотя, как пишут, и разделения крестиков уже нет, есть как-бы крестики, несущие в дизайне с влияние старообрядческих традиций.
С нынешних позиций вообще трудно понять весь тогдашний ажиотаж старообрядчества: ну пришел новый патриарх, ввел некоторые косметические изменения во внешних проявлениях службы, при этом ДОГМАТ остался неизменен, и что так было копья ломать? Похоже, как всегда, там политика сыграла роль: кому быть патриархом и насколько царская власть может церковь контролировать.

Цитата:

Сообщение от Василиса:
Я, тем более, не специалист. Но историю знаю, какие гонения испытывала старообрядческая церковь. Поэтому и вопрос возник - как может православная церковь терпеть такой крест при такой ненависти. Вдруг меня из церкви как-нибудь выкинут с таким крестом?

Таня, там конфликт был только на этапе принятия реформы Никона ну и в начале правления Петра, потом это сошло на нет, а в 19 веке принадлежность к старой вере вообще считалась определенным элементом благочестия (я имею в виду не секты и полусумасшедшие скиты, а ее традиционный вариант). К примеру, бОльшая часть зажиточного купечества (с громкими и известными фамилиями) принадлежала к старообрядцам, также это было сильно распространено в казачестве (в Тихом Доне это есть) и во время войны они без проблем принимали таинства от полковых священников.

Сейчас покопался в инете - вот интересная статья об отличии крестов.
http://www.syl.ru/article/199823/new_krest-staroobryadcheskiy-foto-chem-otlichaetsya-staroobryadc...

Вот еще один. На обоих крестах еще одинаковый орнамент с головой адама внизу и двумя копьями (левое заостренное).

Цитата:

Сообщение от Василиса:
Не знаю, Вадик, но именно такой крест я приобрела в Тихвинском Богородичном Успенском православном монастыре, там он и был освящен. Не думаю, что православные монастыри могут распространять и освящать старообрядческие кресты.

Таня, так в этом рисунке ничего крамольного или запрещенного для православия нет, на куполах церквей обоих направлений одинаковые восьмиконечные кресты. Это просто традиция старообрядчества к нательному кресту, не более. Опять же, учитывая, что у общин старой веры долго не было единого центра управления, символика может различаться от общины к общине и где-то полностью повторять православную. Повторюсь, для РПЦ такой нательный крест не является чем-то неприемлемым.

Цитата:

Сообщение от Рита:
прочитала все! ничего обидного не нахожу в этих названиях..

Эх, Рита, опять ты споришь. Мари-Эл - это-ж крайний север, там как хошь можно называться.

Цитата:

Сообщение от Лёна:
это так сказать теневая история нашего города

К сожалению, такую историю имеет практически каждый город. У нас недалеко районный городок долгое время кишел такими домиками.

Цитата:

Сообщение от Иван:
Меня всегда удивляло, почему Одессу ставят на первое место по бандитизму

Стереотип. И учительница Лёны явно погорячилась, приписывая Бобруйску лавры столицы бандитизма. В то время это вообще закрытая статистика была.

Цитата:

Сообщение от Иван:
Конфликтовали мы очень часто, в советские времена, частые драки под клубом.

Ну это из серии конфликтов "деревня на деревню", названия только для отличия. Как в "Рожденная революцией": "меня то Прельские против Брельских наймут, то Брельские против Прельских."